В силу своего уникального геополитического положения Россия всегда находилась в сфере конвергенции разных культур. В этом отношении символичен летописный рассказ о выборе веры князем Владимиром, когда к нему прибывают послы из Рима, Константинополя, иудеи, мусульмане... В период древности и средневековья религиозная идентичность была основной и иная культура отождествлялась с иной верой. Если встречались два человека из разных стран, исповедующие разные религии, разговор неизбежно заходил о различиях и сравнительных достоинствах их религий, люди как бы «мерялись» ими. Но даже в новые, секулярные времена, когда значение религии маргинализировалось, и она перестала быть синонимом культуры, русские люди продолжали воспринимать иные культуры и судить о них с подлинно религиозным пафосом, словн ...
Ариф Асалыоглу, генеральный директор Международного института развития научного сотрудничества, начал обсуждение вопроса Евразии с рассмотрения роста радикализма и террористической активности в странах Северной Африки и Ближнего Востока, которые представляют собой столь серьёзную угрозу для дальнейшего существования самих регионов и их соседей. Асалыоглу обратил внимание на крепкую почву современного терроризма, который создал себе не только социальную базу, но и оппозиционную. В 2014 году, по его словам, отмечен значительный всплеск террористической активности, в частности, со стороны таких организаций, как «Аль-Каида», ДАИШ, «Хезболла» и ХАМАС. Большинство народов Ближнего Востока подверглось действиям экстремизма. Кроме того, в радикальных организациях региона т ...
Смирнова Наталия Михайловна - д.ф.н., зав. сектором философии творчества Института философии РАН Компаративный анализ социальных коммуникаций, свойственных различным историческим типам цивилизации (традиционному обществу, индустриальному и постиндустриальному), свидетельствует, что социальным коммуникациям современного общества, наряду с элементами культурной преемственности и социального наследования, свойственны характеристики, ранее невиданные в истории человечества. Один из наиболее глубоких аналитиков современного общества известный английский социолог З. Бауман убежден в том, что современное общество коренным образом отличается от прежних форм человеческого сосуществования не просто кризисом всех предшествующих форм социальной организации, но закатом социальности как таковой. Ныне, ...
Сидорин Владимир Витальевич - к.ф.н., научный сотрудник Института философии РАН; Я продолжу уже поднятую сегодня тему об осмыслении иных культур в русской философской мысли и остановлюсь отдельно на творчестве Владимира Соловьева, для которого тема отношений Востока и Запада была одной из ведущих и проходит красной нитью через все творчество мыслителя. Тему межкультурного диалога я хотел бы проследить в своеобразной диалектике всечеловеческого универсализма и национальной идентичности, которую Вл. Соловьев развивал в самые разные периоды своего творчества. Эта тема раскрывается и в публичной речи еще молодого философа «Три силы», прочитанной 1877 году; и в публицистических статьях по национальному вопросу, опубликованных в зрелые годы (1883-1888 гг.) и вошедших затем в сборник «Национа ...
Преображенская Кира Владиславовна, к.ф.н., доц. Зав. кафедрой философской антропологии и общественных коммуникаций, Российский Государственный педагогический университет им. А.И. Герцена. В 90-е годы ХХ века известный американский социолог Сэмюэль Хантингтон обозначил концепцию неизбежного конфликта цивилизаций, пытающихся отстоять свою идентичность: «Для людей, которые ищут свои корни, важны враги, и наиболее потенциально опасная вражда всегда возникает вдоль “линий разлома” между основными мировыми цивилизациями». Его прогноз относительно развития международных отношений заключается в том, что «культура и различные виды культурной идентификации (которые на самом широком уровне являются идентификацией цивилизации) определяют модели сплоченности, дезинтеграции ...
Еременко Владимир Иванович, к.ф.н., проф., декан факультета социально-культурных технологий, Санкт-Петербургский государственный институт культуры Сегодня мы наблюдаем невероятно сложную социокультурную реальность. Она становится плюралистичной, неоднозначной и требует новых, постклассических методик. Диалог культур превращается в борьбу культур. Столкновение цивилизаций – в политический проект по закреплению однополярного мира и изоляции России. Толерантность еще недавно воспринималась как абсолютная истина, а сегодня в глазах многих исследователей становится маркером социальной утопии. Нормативно-ценностный подход к пониманию культуры на котором основывается государственная культурная политика в России, дополняется новыми оригинальными концепциями. Среди них можно указ ...
Гончаров Сергей Александрович, д.ф.н., проф. первый проректор, Российский Государственный педагогический университет им. А.И. Герцена В выступлении речь пойдет о некоторых антропологических аспектах процесса мондиализации, о факторах, которые играют важную роль в трансформации культуры и антропологических качеств современности в эпоху, называемую информационной, постиндустриальной, эпохой постмодерна и т.д. Мы вступили в эпоху формирования качественно новой цивилизации. Мондиализация – тема большого количества исследований и разного рода рефлексий особенно последнего десятилетия, которые рассматривают ее преимущественно с экономической и политической точки зрения. Нам важно увидеть прежде всего ее культурфилософское измерение, позволяющее поставить ряд проблемных вопросов относительно ...
Насыров Ильшат Рашитович, д.филос.н., внс Института философии Российской академии наук В условиях эпохи глобализации особенно актуальной становится желание всех стран и народов жить в мире друг с другом. Достижение этой цели возможно лишь на основе диалога и взаимного сотрудничества. В контексте глобальных вызовов современности следует говорить не только о диалоге различных локальных культур и религий, но также и о сосуществования в одном месте представителей разных культур и религий. Раньше была актуальна проблема терпимости большинства к немногочисленным представителям различных сект и других конфессий. Сегодня обострилась проблема совместного проживания больших конфессиональных, этнокультурных сообществ. Это актуально не только для Запада, но и для России, Казахстана, Средней Азии, Ук ...
Маслин Михаил Александрович - д.ф.н., проф., зав. кафедрой истории русской философии МГУ им. М.В. Ломоносова. В октябре 1994 года Нурсултан Назарбаев, выступая в Москве, подчеркнул, что он «хорошо знаком с идеями российских интеллектуалов, которые эмигрировали во время гражданской войны, с трудами Савицкого, Вернадского-младшего и других, с их размышлениями... Хорошо знаком и с последними трудами Гумилева». Поэтому, «если в моей идее, - отметил глава государства, - ученые видят какую-то связь с теми, кто за пределами России думал о ее судьбе, я не возражаю». Свидетельством позитивной взаимосвязи евразийства XX и XXI века стало создание в 1996 году, в Астане, Евразийского национального университета и присвоение ему имени последнего представителя классического евразийства Л.Н. Гумилева ...
Президент Международного Института Развития Научного Сотрудничества
Российский политолог, историк, публицист.
Доктор политических наук, профессор МГИМО
Генеральный директор Международного Института Развития Научного Сотрудничества
Научный руководитель Международного Института Развития Научного Сотрудничества
Доктор исторических наук.
Профессор
Председатель Попечительского совета Международного Института Развития Научного Сотрудничества
Доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН. Директор Института востоковедения РАН. Член научного совета Российского совета по международным делам.
Заместитель Председателя Попечительского совета Международного Института Развития Научного Сотрудничества
Доктор исторических наук.
Профессор кафедры стран постсоветского зарубежья РГГУ, профессор факультета глобальных процессов МГУ им. М.В. Ломоносова.
.jpg
)
